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El lado alegre de los musulmanes

noviembre 16, 2020

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Attallah Alblwi se eleva sobre m铆. Vestido con un deshielo blanco reluciente, keffiyeh a cuadros y agal negro, es el tipo de hombre que normalmente me intimida. Normalmente, lo asociar铆a con el arquet铆pico musulm谩n: asceta, recto, honrado; m谩s preocupado por el decoro que por cosas innecesarias como la diversi贸n y la risa. Los hombres musulmanes de mi juventud fueron idealizados como guardianes, protectores, guardianes. No ten铆an tiempo para charlar o bromear.

Attallah, sin embargo, tiene una sonrisa juguetona y una risa generosa, tan plena y profunda que me pregunto si hay algo m谩s “interesante” en su famoso t茅 beduino.

Atlas y botas

Attallah y su hermano, Ghanem Alblwi, dirigen Bedouin Lifestyle, un campamento en el desierto de Wadi Rum en Jordania. Ellos y su personal est谩n relajados y c贸modos entre los campistas. Beben, r铆en y cantan. Algunos incluso bailan. Hacen esto sin conciencia de s铆 mismos ni juicio. Hay una c贸moda camarader铆a mientras dejan a un lado sus keffiyehs, se reclinan contra los cojines del suelo y comparten otra ronda de t茅. Mientras observo, me doy cuenta de que bien puede ser la primera vez que veo a hombres musulmanes tradicionales en un estado genuino de relajaci贸n.

He conocido a hombres musulmanes progresistas (mis amigos de la universidad, mis sobrinos de tercera generaci贸n), pero siempre he sentido una leve sensaci贸n de incomodidad con sus contrapartes tradicionales, en particular con aquellos que no son parientes m铆os. Siempre ha habido una sensaci贸n de distancia; la sensaci贸n de que no podemos simplemente sentarnos juntos y disfrutar de una conversaci贸n en profundidad sin preocuparnos por las limitaciones sociales. No podemos relajarnos, re铆rnos o divertirnos juntos porque ir铆a en contra de lo que es correcto.

Quiz谩s mi experiencia est茅 te帽ida por la cultura m谩s que por la religi贸n. Despu茅s de todo, las bodas en Punjabi son conocidas por ser ruidosas incluso cuando ambas partes son musulmanas. Las bodas bengal铆es, por otro lado, son relativamente tranquilas. De hecho, solo recientemente se permiti贸 que las novias bengal铆es sonrieran. Antes de eso, se les anim贸 a demostrar su pesar por la p茅rdida de la familia y la p茅rdida de la inocencia.

Cualquiera que sea la fuente de la desconexi贸n, una cosa es cierta: no soy el 煤nico que siente su presencia. Los hombres musulmanes son uno de los grupos de personas m谩s examinados en la sociedad moderna. Sus motivaciones, sus acciones, sus pensamientos y discusiones han generado millones, si no miles de millones, de d贸lares en iniciativas antiterroristas y miles de pulgadas de columna en todo el mundo.

Los hombres musulmanes a menudo son vistos como un “otro” nebuloso, una minor铆a impermeable con objetivos y motivos poco claros. Es una situaci贸n deprimente pero inevitable cuando se albergan ideas preconcebidas sobre cualquier grupo de personas. Asumir que una persona es de cierta manera debido a la forma en que se ve y se viste es la definici贸n misma de prejuicio, una lecci贸n que aprendo una vez m谩s al aceptar la tercera taza de t茅 de Attallah.

Attallah no es un musulm谩n cr铆tico que cree que deber铆a estar en casa con un marido. No es un modelo de abstenci贸n. 脡l puede mirarme a los ojos y yo puedo mirar a los suyos, y podemos simplemente relajarnos y tener una conversaci贸n.

Sonr铆o mientras la oscuridad cae sobre Wadi Rum y el baile se vuelve menos elegante. Es extra帽o c贸mo los viajes pueden hacerte cambiar de opini贸n incluso sobre cosas en las que has cre铆do toda tu vida.


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Imagen principal: Dreamstime

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